高級(jí)中學(xué)思想政治教育教學(xué)理論知識(shí)問答題每日一練(2019.04.27)

來源:考試資料網(wǎng)
1.問答題

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)必修課程和選修課程中的各個(gè)模塊的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)提出了教學(xué)的基本要求。四個(gè)必修模塊內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以表格形式體現(xiàn)。每個(gè)模塊都有一段文字說明本模塊的教學(xué)基本目標(biāo),并分單元分別提出“內(nèi)容目標(biāo)”和“提示與建議”。“內(nèi)容目標(biāo)”主要列出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),“提示與建議”主要是對(duì)一些教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行提示,并對(duì)教學(xué)中可采用的方式提出建議?!督?jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)如下:
請(qǐng)結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)回答:

我們應(yīng)如何根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué),并請(qǐng)談一談你從《經(jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中獲得的對(duì)高中思想政治新課程的點(diǎn)滴感悟。(提示:從“教什么”“教到什么程度”“如何教”等三個(gè)維度思考內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)作用)

5.問答題根據(jù)以下材料編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)過程)一、文化創(chuàng)新的路徑(一)繼承傳統(tǒng)、推陳出新立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承:任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,帶來了社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的變化,要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。(二)面向世界、博采眾長(zhǎng)在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng)。文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化的成果,以發(fā)展民族文化的過程:是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)化文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間,有差異就難免有矛盾、有競(jìng)爭(zhēng),但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力,都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,就必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。(三)堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河,要使這條大河水道暢通,水清質(zhì)美,就必須清理和維護(hù)好它的源與流。對(duì)于文化創(chuàng)新而言,這意味著要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,被稱為“守舊主義”和“封閉主義”;那種一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。