哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。

任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。

當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。

在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。