A.中國人的旅游審美集中于審美客體風(fēng)景的對(duì)象描寫
B.中國人的旅游審美集中于審美主體抒情的印象表現(xiàn)
C.中國人在審美心態(tài)上，不重視對(duì)自然的觀察、思考、研究
D.中國人在審美心態(tài)上，不喜歡表達(dá)受自然感動(dòng)之“心”
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A.延續(xù)性
B.多樣性
C.地域性
D.創(chuàng)造性
A.旅游文化進(jìn)程的延續(xù)性
B.旅游市場(chǎng)的延續(xù)性
C.旅游活動(dòng)的延續(xù)性
D.旅游資源的延續(xù)性
A.天文
B.人文
C.水文
D.地文
A.文化結(jié)構(gòu)
B.主體結(jié)構(gòu)
C.要素結(jié)構(gòu)
D.地域結(jié)構(gòu)
A.《賁·彖傳》
B.《說苑》
C.《山海經(jīng)》
D.《史記》
最新試題
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。
任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。