A.衛(wèi)尉
B.太仆
C.大鴻臚
D.廷尉
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A.中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的
B.中國(guó)古代思想傳統(tǒng)決定的
C.中國(guó)幾千年的封建制度決定的
D.中國(guó)的教化論政治決定的
A.西周的禮樂文明
B.諸侯紛爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C.孔子周游列國(guó)的經(jīng)歷
D.以上都不對(duì)
A.窮兵黷武
B.修德以徠
C.分封建國(guó)
D.小國(guó)寡民
A.禮樂文明是一種尚德行的文明
B.禮樂文明核心是殷商文化
C.禮樂文明具有教化功能
D.禮樂文明的天道觀念是敬天保民
A.人人都可以祭祀天地
B.將天地混沌分開
C.帝顓頊進(jìn)行了一次宗教改革,派專人分管天地祭祀
D.帝顓頊知識(shí)淵博,通天曉地
最新試題
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
新石器時(shí)代文化遍布()