“郁金香”椅的設(shè)計(jì)形式是認(rèn)真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會(huì)價(jià)值來取代迄今似乎仍是不可缺少的美學(xué)價(jià)值，這在商業(yè)上是行不通的。

1930年著名的斯德哥爾摩博覽會(huì)，是了現(xiàn)代主義的國際性廣告，（）、（）和實(shí)用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計(jì)中，改變了先前國際博覽會(huì)炫耀和虛飾的慣例。

文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰。

蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。

以下屬于斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師有（）

德萊賽的設(shè)計(jì)受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計(jì)語匯的一部分。

中國陶瓷在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期，也可以說宋代是“瓷的時(shí)代”。

“郁金香”椅設(shè)計(jì)于1957年，采用了（）和（）兩種材料。

（）和（）在視覺元素上也有些相似之處，兩者都試圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)要素。

綠色設(shè)計(jì)著眼于（）與（）的生態(tài)平衡關(guān)系。