A.把美學(xué)研究從康德的重主觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重客觀的方向
B.把美學(xué)研究從康德的重客觀的方向重新轉(zhuǎn)移到重主觀的方向
C.把美學(xué)研究從黑格爾的唯心主義轉(zhuǎn)移到唯物主義
D.把美學(xué)研究從局部轉(zhuǎn)移到整體
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A.心理距離來(lái)解樣情感的變化
B.心理距離來(lái)說(shuō)明人類心理的一種現(xiàn)象
C.心理更離來(lái)解釋審美現(xiàn)象
D.心理距離來(lái)解群距離的不同
A.阿里生
B.丟勒
C.包諾芬尼
D.托馬斯?理德
A.阿里生
B.哈羅德?奧斯本
C.伊壁查魯斯
D.丟勒
A.“后現(xiàn)代危機(jī)”
B.“泛殖民主義”
C.“范式危機(jī)”
D.“女權(quán)解放危機(jī)”
A.人跣是不斷創(chuàng)造的產(chǎn)物，現(xiàn)在又是不斷創(chuàng)造的參與者
B.人既是物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)者，又是物質(zhì)財(cái)富的破壞者
C.人既是精神的，又是動(dòng)物的
D.人既是物化的，又是人化的
最新試題
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。
“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。
在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
維柯的《新科學(xué)》出版于（）。
美學(xué)研究的基本原則是（）。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。