工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)者約翰·拉斯金強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的（）。

論述人類工效學(xué)的歷史和形成，并舉例說明。

簡(jiǎn)述收集“感覺”的數(shù)據(jù)所需要的條件。

試以某一平面設(shè)計(jì)的實(shí)例，分析作品中如何體現(xiàn)后現(xiàn)代的形式是一種構(gòu)型的游戲。

裝飾在設(shè)計(jì)中的作用體現(xiàn)在哪些方面？

“Reduce"可以通過“濃縮”、“壓縮”、“（）”等具體的設(shè)計(jì)方案來實(shí)現(xiàn)。

古希臘的建筑設(shè)計(jì)按照“比例、（）、和諧”的美學(xué)原則進(jìn)行著美的創(chuàng)造。

柏拉圖對(duì)于美的本質(zhì)是如何描述的？

認(rèn)為功效是衡量美的重要標(biāo)準(zhǔn)，并提出了“有用就是美"的觀點(diǎn)的是（）。

簡(jiǎn)述現(xiàn)代環(huán)境倫理學(xué)家泰勒在《尊重大自然》一書中提出的環(huán)境倫理的基本規(guī)范。