嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

宋人作詩(shī)，掉書(shū)袋形成風(fēng)氣，江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。

王士禎論詩(shī)主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)（）。

曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng)，具有創(chuàng)新性的是（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

王安石《上人書(shū)》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂(lè)律，下卷論詞的（）。

晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。