《與元九書(shū)》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂(lè)律，下卷論詞的（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

王安石《上人書(shū)》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

王國(guó)維認(rèn)為，下列詩(shī)句中“不隔”的是（）。

陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。