桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂(lè)律，下卷論詞的（）。

李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛(ài)攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

以“變”之一字論詩(shī)的理論家是（）。

宋人作詩(shī)，掉書(shū)袋形成風(fēng)氣，江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。

王國(guó)維認(rèn)為，下列詩(shī)句中“不隔”的是（）。