試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

章炳麟《國(guó)故論衡》，總論古今對(duì)文學(xué)的看法，篇中重點(diǎn)批評(píng)的有（）兩個(gè)方面。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

《與元九書(shū)》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的（）。

陳子昂為糾正晉、宋以來(lái)“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。