李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

在《戲?yàn)榱^句》中杜甫推崇的詩(shī)的境界是（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見于（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng)，具有創(chuàng)新性的是（）。

晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。