文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺(jué)感染力的一種不可缺少的要素。

配套包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該將各個(gè)包裝賦予共同的特征而形成一套，尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。

色彩的功能意義具有象征性，包裝裝潢設(shè)計(jì)通過(guò)有效地運(yùn)用色彩，賦予包裝一定的誘人魅力和靈性，喚起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。

傳統(tǒng)化包裝的材料選擇，多是低廉樸素、隨處可見(jiàn)的自然物質(zhì)，如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等，外表看著粗糙不精，但在制作的過(guò)程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)利用，因此具有鮮明的個(gè)性特征。

金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。

一個(gè)成功的禮品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該具有較好的商業(yè)性和很強(qiáng)的藝術(shù)性與豐富的文化內(nèi)涵。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫(huà)，具象的圖不等于無(wú)限的客觀的寫(xiě)實(shí)。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對(duì)色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺(jué)結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。

中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。