陳子昂為糾正晉、宋以來“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有（）。

王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

在“文”與“道”關(guān)系問題上，柳宗元提出了（）。

王士禎論詩(shī)主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)（）。

晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。

宋人作詩(shī)，掉書袋形成風(fēng)氣，江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語較完備的結(jié)集是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“文以氣為主”。