A.《孟子·告子下》
B.《韓非子·定法》
C.《檢論·原法》
D.《國(guó)語(yǔ)·奇語(yǔ)》
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A.內(nèi)傾思維
B.明德親民
C.人本主義
D.止于至善
A.無(wú)與有的統(tǒng)一
B.恒與變的統(tǒng)一
C.道與法的統(tǒng)一
D.無(wú)為與自化的統(tǒng)一
A.《周易》
B.《道德經(jīng)》
C.《莊子》
D.《淮南子》
A.仁者愛(ài)人
B.克己復(fù)禮
C.性善論
D.無(wú)為而治
A.法家道家
B.儒家道家
C.墨家法家
D.墨家儒家
最新試題
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi),一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。