A.北方語(yǔ)音
B.北京語(yǔ)音
C.北方方言
D.典范的現(xiàn)代白話文著作
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A.黃色、黑色
B.紅色、白色
C.赭色、銀色
D.黑色、白色
A.儒家文化、道家文化、法家文化
B.儒家文化、道家文化、墨家文化
C.儒家文化、道家文化、佛家文化
D.儒家文化、道家文化、農(nóng)家文化
A.《望廬山瀑布》
B.《五指參天》
C.《樂(lè)山大佛》
D.《題九寨溝勝景聯(lián)》
E.《夜入瞿塘峽》
A、成都武侯祠中最著名的一副對(duì)聯(lián)的作者是顧炎武
B、“九匹白練出奇觀”描寫(xiě)的是黃山九龍瀑
C、“飛流直下三千尺”一句所用的修辭手法是比擬
D、五指山位于海南島的東部
E、《人月圓.泛大理海子》描繪的是洱海風(fēng)光
A、《滇池大觀樓聯(lián)》全聯(lián)公180字
B、甲秀樓位于貴州省貴陽(yáng)市
C、天涯海角景區(qū)位于海南省瓊海市
D、“位宅中央正”一句中的“位宅”解釋為住宅
E、“云派九派浮黃鶴”中的“九派”指的是長(zhǎng)江
最新試題
天壇為明清兩代帝王（），我國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑。
詩(shī)句“會(huì)得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州。”是張固寫(xiě)的（）。
《司馬芳?xì)埍纷煮w兼有篆隸和章草，反映了隸書(shū)向（）演變的過(guò)程。
“鴟夷有遺恨，終古使人哀”詩(shī)句中提到的人物是（）。
小篆字體特點(diǎn)有（）。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中，借古代神話傳說(shuō)，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
郁達(dá)夫的詩(shī)句“山水若從奇處看，（）”，高度贊美了武夷九曲清溪?jiǎng)倬场?/p>
九成臺(tái)位于（）。
旅游文學(xué)社會(huì)功能有（）。
《紀(jì)泰山銘》是唐開(kāi)元十四年（726）唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫(xiě)。字體帶有“唐隸”特點(diǎn)，筆畫(huà)粗壯富態(tài)，出現(xiàn)“（）”的形體。