A.《天問》
B.《九歌》
C.《九章》
D.《招魂》
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A.以六言為主
B.長短參差
C.靈活多變
D.多用語氣詞“兮”字
A.《詩經(jīng)》中觸物動(dòng)情、運(yùn)用形象思維的比興
B.塑造鮮明的藝術(shù)形象
C.構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界
D.對我國詩歌的發(fā)展具有重大的意義
A.《山海經(jīng)》
B.《莊子》
C.《楚辭》
D.《淮南子》
A.《尚書》和《春秋》
B.《左傳》
C.《國語》
D.《戰(zhàn)國策》
A.創(chuàng)世神話
B.始祖神話
C.洪水神話
D.戰(zhàn)爭神話和發(fā)明創(chuàng)造神話
最新試題
《司馬芳?xì)埍纷煮w兼有篆隸和章草,反映了隸書向()演變的過程。
《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂與()不朽詩篇融為一體,情景結(jié)合,恰切自然。
《紀(jì)泰山銘》是唐開元十四年(726)唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫。字體帶有“唐隸”特點(diǎn),筆畫粗壯富態(tài),出現(xiàn)“()”的形體。
請從表達(dá)內(nèi)容與寫作背景,語言技巧分析以下詩句。《步出夏門行·觀滄?!凡懿贃|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
下面寫云南《滇池》(其一)的句子有()。
閱讀以下四段導(dǎo)游詞,按照邏輯順序進(jìn)行調(diào)整并簡述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”,這是遵從了《周禮·考工記》對帝王都城營建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色,取意中國傳統(tǒng)的“陰陽五行”學(xué)說,黃色代表尊貴、權(quán)威;紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過程中共征集工匠23萬,民夫100萬人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材,使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤山的五色虎皮石和曲陽縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬多平方米,建筑面積16.3萬平方米,有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周圍有9.9米高的圍墻,墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門,城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂四年(1406)開始修建,于永樂十八年(1420)完工,前后共花費(fèi)了15年的時(shí)間才建成。
“鴟夷有遺恨,終古使人哀”詩句中提到的人物是()。
《禮器碑》屬于()中勁類,字跡蒼古,捺筆粗壯,字形帶有質(zhì)樸凝重的韻味。
郁達(dá)夫的詩句“山水若從奇處看,()”,高度贊美了武夷九曲清溪?jiǎng)倬场?/p>
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中,借古代神話傳說,黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。