A.辯證唯物主義的正確觀點(diǎn)
B.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
D.承認(rèn)人們的真理性認(rèn)識(shí)具有廣度和深度的局限性
E.隨著歷史的發(fā)展,正確的認(rèn)識(shí)都要變成錯(cuò)的
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A.是聯(lián)系主觀和客觀的唯一橋梁
B.是主觀見之于客觀的活動(dòng)
C.能判定人的認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)際相結(jié)合
D.具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)
E.能證明某種認(rèn)識(shí)是否對(duì)人有用
A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力
C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
D.真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤
E.客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的
A.世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物
B.人類不僅能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,而且可以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.正確認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用
D.正確認(rèn)識(shí)可以直接引起客觀事物的變化
E.人類只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,不能把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)
B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)
D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)
E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)
A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值
B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值
C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用
D.勞動(dòng)力價(jià)值的決定還包括一個(gè)歷史和道德的因素
E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值
最新試題
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的()。
馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為()。
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)表明()。
階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用是()。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指()。
馬克思主義理論從狹義上說是()。