A.是否承認認識是主觀對客觀世界的反映
B.是否承認世界是可以認識的
C.是否承認實踐對認識的決定作用
D.是否承認認識是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
E.是否承認認識是主體能動地反映客體
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A.認識依賴于實踐,實踐才能使人們的意圖獲得成功
B.事情的成敗關鍵在于能否力行,而不取決于認識
C.實踐能使人的認識取得客觀效果,而認識本身無法做到這一點
D.認識對實踐具有導向作用
E.認識的正確與否是成功的關鍵
A.理論指導實踐的過程
B.主體實際地把握客體的過程
C.主體觀念地把握客體的過程
D.主體對客體的能動反映過程
E.主體反復把握客體的過程
A.沒有反映者就沒有反映
B.沒有反映者就沒有被反映者的客觀存在
C.反映與被反映者相一致
D.被反映者不依反映者的意志為轉(zhuǎn)移
E.反映者決定反映結(jié)果是否正確
A.人們是在改造世界的活動中認識世界的
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.認識是以實踐為基礎的辯證發(fā)展過程
D.人的主觀因素在認識中起決定作用
E.認識是具體的歷史的發(fā)展
A.調(diào)試機器的工人
B.吃喝玩樂、游手好閑的人
C.探測礦源的地質(zhì)工作者
D.在地球上生存和活動的人類
E.世界上不同階級屬性的政黨
最新試題
馬克思恩格斯的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎和實踐基礎是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學的()。
作為中國共產(chǎn)黨的社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義是指()。
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在前年交替之際,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評,名列榜首的是()。
馬克思把費爾巴哈的唯物主義稱為()。
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展,就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思主義理論從狹義上說是()。