A.運動
B.實踐
C.精神生產(chǎn)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
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A.思維對事物本質(zhì)的概括和反映
B.用來整理感性材料的思維形式
C.事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系
D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.事物是變化的
C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)
D.事物的量變引起質(zhì)變
A.矛盾是事物發(fā)展的動力
B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢
A.內(nèi)因和外因的關(guān)系
B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系
C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系
D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
A.一分為二
B.運動就是一切
C.堅持斗爭就能發(fā)展
D.具體問題具體分析
最新試題
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會歷史條件是社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。()
馬克思主義是19世紀(jì)的理論體系21世紀(jì)已經(jīng)不適用了。()
馬克思恩格斯實現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
馬克思主義理論從狹義上說是()。
馬克思主義認(rèn)為,時間和空間是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的()。
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展,就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
勞動力的使用價值是其價值的源泉并且是大于它自身價值的源泉。()
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強大生命力的根本原因在于()。
共產(chǎn)主義遠大的理想是()。