單項選擇題據(jù)《素問•痹論》所述,邪氣與痹證的關(guān)系()。
A.五臟有俞
B.入臟者死
C.六府有合
D.逆其氣則病
E.寒氣勝者為痛痹
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1.單項選擇題據(jù)《素問•痹論》所述,痹證中“不痛不仁”的病機是()。
A.濕甚
B.在骨
C.皮膚不營
D.病氣勝,陽遭陰
E.陽氣少,陰氣奪多
2.單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》所述,“神不使”的病因是()。
A.精神治
B.意志存
C.精壞神去
D.嗜欲無窮
E.榮泣衛(wèi)除
3.單項選擇題據(jù)《素問•生氣通天論》所述,“謹和五味”則()。
A.骨氣以精
B.骨氣乃厚
C.腠理以密
D.陰之五宮,傷在五味
E.陰之五味,傷在五味
4.單項選擇題據(jù)《素問•生氣通天論》,陽失衛(wèi)外,出現(xiàn)“首如裹”的原因是()。
A.寒邪外束
B.暑熱薰蒸
C.濕邪困表
D.風邪襲表
E.燥邪傷津
5.單項選擇題據(jù)《素問•生氣通天論》,陽失衛(wèi)外,出現(xiàn)“體若燔炭”的原因是()。
A.寒邪外束
B.暑熱薰蒸
C.濕邪困表
D.風邪襲表
E.燥邪傷津
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據(jù)《素問·痿論》所論,下列屬于骨痿的癥狀有()。
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《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“?脹”的含義是()
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《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“少火”與人體氣的關(guān)系是()
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《素問·五藏別論》中水谷入口發(fā)生的變化是()
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《素問四氣調(diào)神大論》中冬三月的生活作息要求是()。
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《素問·四氣調(diào)神大論》認為“從陰陽則生,逆之則死……反順為逆,是謂()”。
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《素問·生氣通天論》認為煎厥的病機是人體陽氣()。
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