A.經(jīng)濟(jì)體制只有不斷調(diào)整和創(chuàng)新才能保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力
B.社會主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分
C.上述經(jīng)濟(jì)調(diào)整都依據(jù)了凱恩斯主義
D.資本主義和社會主義經(jīng)濟(jì)沒有相通之處
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
下列為湖北省天門縣農(nóng)民彭立誠家的1974年、1980年、1983年貼出的三幅春聯(lián):
1974年的春聯(lián)是:過年只有兩升米,押歲并無一分錢。橫批:我也過年。
1980年的春聯(lián)是:過年儲米十余擔(dān),押歲存款上千元。橫批:歡度春節(jié)。
1983年的春聯(lián)是:人有勤勞致富兩只手,家有吃穿住用四不愁。橫批:永跟黨走。
這三幅春聯(lián)內(nèi)容變化的根本原因是()
A.農(nóng)民的辛勤勞動
B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行
D.十一屆三中全會后黨的農(nóng)村政策
A.小崗村農(nóng)民實(shí)行“大包干”
B.農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起
C.十一屆三中全會勝利召開
D.深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立
A.①②
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
口號代表一種精神、一種希望??谔柕某霈F(xiàn)都曾使那個時(shí)代的國人精神振奮。下面口號在中國歷史上出現(xiàn)的先后順序是()
①“實(shí)業(yè)救國”
②“民主與科學(xué)”
③“自強(qiáng)”“求富”
④“超英趕美”
A.①②③④
B.③①②④
C.③④①②
D.④①②③
A.是社會主義制度的自我完善與發(fā)展
B.是性質(zhì)完全相反的兩種經(jīng)濟(jì)政策
C.都是為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)
D.都是為消除“左”傾錯誤而采取的措施
最新試題
下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是()
西漢時(shí)期,晁錯向文帝提出“貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官(即國家),得以拜爵,得以除罪”的建議。照此辦理,富商大賈要想得到爵位或贖罪,就必須向農(nóng)民購買糧食。這一建議的主要目的是()。
唐后期,南方興建的水利工程數(shù)量超過北方,有些工程的規(guī)模也很大,能灌溉成千上萬頃田地以至幾個縣。而且南方各地開墾了許多湖田、渚田、山田,這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明()
春秋時(shí)期出現(xiàn)了鋤、鏟、鐮、耙、镢等鐵農(nóng)具。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具已能使用于墾地、翻土、開溝、整地、除草和收獲等各個環(huán)節(jié)。以上材料說明()
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯誤的是()。
戰(zhàn)國《荀子·解蔽》記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師,賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也,不能此三技而可使治三官。曰:‘精于道者也,非精于物者也。’”這一記載折射出戰(zhàn)國時(shí)期()。
唐朝法律曾詳細(xì)規(guī)定了對宰殺耕牛的處罰,殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲,殺牛者要處徒刑兩年,甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了()
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()
《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食?!庇纱丝梢姡惹貢r(shí)期()。
南宋陳耆卿曾說:“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)。”這反映了陳耆卿主張()