武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中，儒家的“天人合一”、道家的“仁愛(ài)之心”、兵家的“俠義兼愛(ài)”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。

（）年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn)，標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。

《太極拳論》中無(wú)極而太極的觀點(diǎn)，來(lái)自于（）。

以下哪項(xiàng)是武術(shù)馬步的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作要求？（）

武術(shù)“抖腕”等活腕運(yùn)動(dòng)的目的是加強(qiáng)手腕關(guān)節(jié)周圍肌肉、肌腱、韌帶的靈活性，使手掌的硬、軟、緊、松都能適應(yīng)武術(shù)手法動(dòng)作的需要。

下列屬于武術(shù)象形拳的是（）。

儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在（）。

“硬拉弓馬步側(cè)擊”動(dòng)作中的馬步要求是（）。

武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化，來(lái)自套路的規(guī)范化，給觀賞者一種美的感覺(jué)。

二十四式太極拳主要步型有（）。