A.孔德
B.斯賓塞
C.涂爾干
D.馬克思
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A.工藝技術(shù)
B.政府政策
C.倫理
A.理性化
B.演化
C.社會(huì)化
D.現(xiàn)代化
A.經(jīng)濟(jì)因素
B.政治因素
C.意識(shí)形態(tài)
D.外來(lái)文化
A.15世紀(jì)
B.16世紀(jì)
C.17世紀(jì)
D.18世紀(jì)
A.社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的理性化
C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的科技化
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的理想化
A.理性化
B.工業(yè)化
C.經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)
D.現(xiàn)代化
A.功能論
B.沖突論
C.交換論
D.符號(hào)互動(dòng)論
A.都會(huì)中心
B.衛(wèi)星
C.散財(cái)者
D.合作伙伴
A.權(quán)力的改變
B.生產(chǎn)方式的改變
C.交換方式的改變
D.人心態(tài)的改變
A.1750
B.1800
C.1850
D.1900
最新試題
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是()的一種緩慢過(guò)程。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似()
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()