當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

孔德的動態(tài)社會研究（）

哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。