A.社會(huì)組織
B.社會(huì)群體
C.社會(huì)行動(dòng)
D.社會(huì)制度
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A.核心家庭
B.主干家庭
C.聯(lián)合家庭
D.斷代家庭
A.代差
B.隔閡
C.合理行動(dòng)
D.非合理行動(dòng)
A.文體區(qū)域
B.邊際文化
C.文化區(qū)
D.文化圈
A.描述性
B.解釋性
C.預(yù)測性
D.規(guī)范性
A.韋伯、斯賓塞、齊美爾
B.孔德、斯賓塞、迪爾凱姆
C.狄爾泰、韋伯、庫利
D.孔德、斯賓塞、韋伯
最新試題
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。