A.人們的社會(huì)地位是根據(jù)種族、性別、家庭背景等一些特征決定的
B.每個(gè)人自由發(fā)展的機(jī)會(huì)是平等的
C.社會(huì)流動(dòng)性大大增強(qiáng)了
D.消除了一切人身依附關(guān)系和社會(huì)流動(dòng)中的制度性障礙
E.地位的獲得是以個(gè)人的才能與成就為條件的
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A.凡人類有意無意地創(chuàng)造出來的東西都是文化
B.文化不是天生的,而是后天學(xué)來的
C.文化是社會(huì)全體成員共同享有的
D.文化是社會(huì)遺產(chǎn)
E.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
A.孔德
B.斯賓塞
C.涂爾干
D.韋伯
E.帕森斯
A.5%
B.6%
C.7%
D.8%
A.社會(huì)沖突論
B.社會(huì)整合理論
C.價(jià)值沖突理論
D.文化墮距論
A.特大城市
B.大城市
C.中等城市
D.小城市
最新試題
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
()指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍,國民平均所得增加。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。