單項選擇題孟子認(rèn)為()是社會倫常秩序得以建立的基礎(chǔ)和基石。
A.教育
B.政治
C.經(jīng)濟(jì)
D.軍事
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1.單項選擇題梁啟超說:救亡圖存、教化愚昧,都必須以()為本源
A.強(qiáng)化專制
B.擴(kuò)充軍隊
C.對外修好
D.學(xué)校教育
2.單項選擇題梁啟超認(rèn)為一個人要有成就,必須在()樹立奮斗目標(biāo)
A.青年時代
B.兒童時代
C.中年時代
D.出生之時
3.單項選擇題梁啟超認(rèn)為磨練人格的最高學(xué)校是()
A.正規(guī)的學(xué)校
B.和美的家庭
C.人生的苦難
D.安定的社會
4.單項選擇題梁啟超認(rèn)為教育活動大致可分三種,其中沒有()
A.特殊教育
B.社會教育
C.學(xué)校教育
D.家庭教育
5.單項選擇題梁啟超認(rèn)為()是維護(hù)天下安定的公開利器
A.輿論
B.法律
C.報刊
D.專制
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選項中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
題型:多項選擇題
“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項?()
題型:單項選擇題
宋明理學(xué)的終極價值追求討論的是()。
題型:單項選擇題
“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價?()
題型:單項選擇題
在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型:判斷題
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
題型:判斷題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個觀點(diǎn)的主要錯誤在于研究歷史()。
題型:單項選擇題
孟子認(rèn)為陳仲子因為保持自己的風(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
題型:判斷題
“四家詩”中,最終流傳下來的是哪一家?()
題型:單項選擇題
以下哪一段文字表達(dá)了對性命關(guān)系的論述?()
題型:單項選擇題