A.原始蒙昧?xí)r期
B.血緣家庭
C.普那路亞家庭
D.對(duì)偶家庭
E.古典的一夫一妻制家庭
F.現(xiàn)代的一夫一妻制家庭
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A.風(fēng)俗
B.習(xí)慣
C.政權(quán)
D.法律
E.紀(jì)律
F.倫理道德
A. 軍紀(jì)不嚴(yán)的士兵
B. 衣冠不整的教授
C. 與兒童玩耍的成年人
D. 退休后的老同志回到家中
A.創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富
B.滿足人們的物質(zhì)生活需要
C.為社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件
D.有利于社會(huì)安定團(tuán)結(jié)
A.人數(shù)眾多
B.非組織性
C.行為者相互依賴
D.突發(fā)性
A.通信
B.工作往來
C.上網(wǎng)聊天
D.回答問題
E.朋友見面相互打招呼
最新試題
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。