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A、集權(quán)型
B、分權(quán)型
C、協(xié)調(diào)型
D、集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型
A、教育
B、經(jīng)濟
C、政治
D、體育和娛樂
A、社會化
B、國際化
C、合理化
D、多元化
A、手搏
B、摔跤
C、相撲
D、百戲
A、夸美紐斯
B、盧梭
C、約翰·洛克
D、斯賓塞
最新試題
在17世紀前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開始了比賽。
在阿拉伯國家,阿拉伯男人必須隨時準備從軍打仗,因此,他們除了在“昆它布”學習《古蘭經(jīng)》外,還必須跟隨父兄學習騎馬、打獵、射箭、()等技術(shù),并按照軍人和戰(zhàn)士的標準鍛煉身體。
國際奧委會成立之時,正是現(xiàn)代體育剛進入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當時還沒有形成,國際單項體育聯(lián)合會和()尚待發(fā)展。
人類學者把世界上的人分為三大人種,即把晚期智人分作:()。
社會主義陣營的體育發(fā)展主要有兩個目的:一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營競爭;二是加強社會主義陣營各國之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競技體育,爭取在國際體壇上取得更大的成就。
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學研究的基本取向。
二戰(zhàn)后,隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變,體育運動成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動,新的發(fā)展趨勢是()
以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
世界是由多元文化構(gòu)成的,體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。