小說(shuō)《弗洛爾和她的兩個(gè)丈夫》中的弗洛爾具有雙重人格，這一描寫(xiě)特征受到弗洛伊德提出的（）學(xué)說(shuō)的影響。

弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，推動(dòng)它們發(fā)展的最大的、唯一的動(dòng)力就是一種被稱(chēng)之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>

弗洛伊德的代表作《精神分析引論》全書(shū)分為過(guò)失心理學(xué)、（）、神經(jīng)病通論三部分。

人們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的挫折，有的人積極面對(duì)，有的人消極應(yīng)付。下面哪些應(yīng)對(duì)方式是積極的？（）

有關(guān)氣質(zhì)的論述，正確的有（）。

《精神分析引論》全書(shū)共分為哪三個(gè)部分？（）

弗洛伊德將人類(lèi)的心理活動(dòng)分為意識(shí)與潛意識(shí)，而達(dá)利的油畫(huà)《沉睡》詮釋了弗洛伊德提出的（）過(guò)程。

本我（id）是指最原始的我，它像一口本能和欲望沸騰的大鍋，即有強(qiáng)大的非理性的心理能量，它急切地想尋找出路，一味追求滿足，它所遵循的原則是快樂(lè)原則。

弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿足性欲而展開(kāi)的，人類(lèi)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說(shuō)最重要的的概念。

潛意識(shí)層指人的本能沖動(dòng)、被壓抑的欲望和本能沖動(dòng)的替代物（如夢(mèng)、精神癥）。其主要特征是具有（）。