A.感性思維不一定借助語(yǔ)言進(jìn)行
B.抽象思維有時(shí)與語(yǔ)言有脫節(jié)
C.發(fā)散思維完全不需要借助語(yǔ)言
D.抽象思維以語(yǔ)言為主要工具
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A.借詞
B.仿譯詞
C.意譯詞
D.音譯兼意譯詞
A.語(yǔ)言產(chǎn)生于人類對(duì)外界各種聲音的摹仿
B.語(yǔ)言產(chǎn)生于人們的相互約定
C.語(yǔ)言是人類有意識(shí)地在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出來(lái)的
D.語(yǔ)言是人類在長(zhǎng)期進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的
A.古埃及文字
B.古希臘文字
C.腓尼基文字
D.中國(guó)的甲骨文
A.音符是從筆畫(huà)發(fā)展而來(lái)的
B.音符是從記號(hào)發(fā)展而來(lái)的
C.音符是從聲旁轉(zhuǎn)化而來(lái)的
D.音符是從意符轉(zhuǎn)化而來(lái)的
A.一詞多義
B.不同的句法結(jié)構(gòu)關(guān)系
C.不同的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系
D.不同的層次構(gòu)造
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合成詞依其構(gòu)詞方式可分為()。
語(yǔ)義學(xué)主要研究語(yǔ)言的句子結(jié)構(gòu)和句法規(guī)則。()
()是文字最基本、必備的要素。
語(yǔ)言是人類作為最重要的交際工具和思維工具來(lái)使用的音義結(jié)合的、由()和語(yǔ)法構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)。
語(yǔ)也可稱為熟語(yǔ)或固定詞組。語(yǔ)大致可分為()。
英語(yǔ)復(fù)數(shù)詞尾[s]本是清輔音,可是在“dogs”中,[s]受到濁輔音[g]的影響而變成[z],這種現(xiàn)象是()
()是由不同的人在不同的交際場(chǎng)合使用語(yǔ)言時(shí)帶給語(yǔ)言的風(fēng)格或語(yǔ)體上的附加意義。
近義詞“父親——爸爸”的差別表現(xiàn)在()不同。
下列現(xiàn)象不屬于符號(hào)的是()。
分析區(qū)別特征的依據(jù)是()。