“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。

大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法（）。

（）首次運用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)?！本有拗唬骸靶请E如雨?！?/p>

“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長能為事業(yè)謀，在縣 長的位置上有位有為，有為有位?！闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法（）。

?說話或?qū)懳恼聲r，為了強調(diào)和突出某種意思，或增強話語的氣勢，使情感抒發(fā)得充分、強烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。

在大語言修辭學(xué)的視野中，詞、短語、句子等各種語法單位，作為語言符號成了修辭符號的（），即為修辭形式，語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。

（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。

頂真使話語首尾蟬聯(lián)，一方面，能揭示事物之間的辯證關(guān)系；另一方面，可使語氣連貫，語音和諧流暢。

我們在分析修辭現(xiàn)象時，應(yīng)以修辭旨意的達成為指歸，從表達題旨和語境對于語言形式的（），和語言形式對于表達題旨和語境的順應(yīng)的視角去認識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。

在文獻中，“修辭”這兩個詞連在一起用，最早見于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說過：“君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！?/p>