A.威廉·配第
B.亞當(dāng)·斯密
C.詹姆斯·斯圖亞特
D.約翰·斯圖亞特·穆勒
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A.范德林特
B.洛克
C.休謨
D.李嘉圖
A.配第
B.斯密
C.杜爾哥
D.李嘉圖
A.《經(jīng)濟(jì)論》
B.《農(nóng)業(yè)論》
C.《神學(xué)大全》
D.《薩利克法典》
A.色諾芬
B.柏拉圖
C.孟克列飲
D.斯密
A、《關(guān)于英國公共福利的談話》
B、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
C、《論英國與東印度的貿(mào)易》
D、《對近來我國各界同胞的一些抱怨的簡單考察》
最新試題
斯密是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認(rèn)為,資本的性質(zhì)就是()
斯密從三種收入決定價值的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想,馬克思稱之為()
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。
西斯蒙第從社會消費(fèi)和需求出發(fā),認(rèn)為()就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系,即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
“看不見的手”,就是指市場機(jī)制的(),對經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
李嘉圖認(rèn)為,社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進(jìn)行分配的規(guī)律和法則,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的()
馬克思在()一書中,對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)是主張采用()研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn),是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析,主張()是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法,反對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是()