A.18世紀(jì)50年代的斯密
B.19世紀(jì)30年代的西尼爾
C.19世紀(jì)50年代的斯圖亞特·穆勒
D.19世紀(jì)50年代的巴師夏
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A.斯密、李嘉圖、薩伊、西斯蒙第
B.配第、斯密、巴師夏、西尼爾
C.配第、斯密、李嘉圖、西斯蒙第
D.魁奈、斯密、李嘉圖、巴師夏
A.由供給不足引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
B.由消費(fèi)不足引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
C.由信用破壞引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
D.由農(nóng)業(yè)衰敗引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
A.生產(chǎn)、交換和分配
B.生產(chǎn)、分配和消費(fèi)
C.生產(chǎn)和分配
D.生產(chǎn)和交換
A.絕對地租和級差地租
B.絕對地租和級差地租Ⅰ
C.絕對地租和級差地租Ⅱ
D.級差地租Ⅰ和級差地租Ⅱ
A.亞里士多德
B.配第
C.魁奈
D.斯密
最新試題
“看不見的手”，就是指市場機(jī)制的（），對經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
18世紀(jì)50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系，在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
價值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻(xiàn)，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家所承認(rèn)和接受的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（）
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時的特點(diǎn)，但是其早期不少觀點(diǎn)還沒能夠擺脫（）的影響。