葉天士說：“在衛(wèi)之可也”；吳鞠通說：“溫病忌汗”。二者是否矛盾？為什么？

何謂“先安未受邪之地”？

葉天士說“蓋傷寒之邪留戀在表，然后化熱入里，溫邪則熱變最速”的目的何在？

葉天士既說“傷寒之邪留戀在表，然后化熱入里，溫邪則熱變最速”，又說“傷寒多有變證，溫熱雖久在一經(jīng)不移”，是否自相矛盾？為什么？

葉天士提出的“分消走泄”，其涵義是什么？

為什么“斑屬血者恒多，疹屬氣者不少”？

“當如虛怯人病邪而治”是葉天士針對什么提出來的？如何理解？

為什么“到氣才可清氣”？

“從風熱陷入”與“從濕熱陷入”營分，在治法上有何異同？

葉天士所稱的“濁邪害清”的涵義是什么？