在《歐洲科學(xué)的危機》一書中，胡塞爾認為，科學(xué)的危機是因為（）

海德格爾用以追問存在之意義的入手點是（）

德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰炥q證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

下列哪個概念不是康德哲學(xué)中的重要概念？（）

現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認識史，也就是人類認識范疇的生成和演變史。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認識過程中（）的思維方式。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。