“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。

胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開千古平淡之宗。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

啟蒙運(yùn)動后由法國學(xué)者狄德羅、德國詩人萊辛對（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

文學(xué)在語音層面具體可以分為兩種形態(tài)：（）和音律。

常見的抒情方式包括第一人稱的抒情方式和（）的抒情方式。

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣。”作出這一論斷的我國古代詩論家是（）。

十六世紀(jì)，法國學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會（）的功課。

羅蘭·巴爾特認(rèn)為，作品中的作者只是（）作者。