成功感與失敗感的產(chǎn)生，不但取決于主體的我是否取得成就，還取決于主體的我對(duì)客體的我的要求即期望水平。

弗洛伊德認(rèn)為，無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過(guò)自我。

大學(xué)里要學(xué)會(huì)用寬容的態(tài)度、欣賞的眼光看待同學(xué)之間的差異，處理彼此的矛盾。

隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。

大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界，也是自我同一性最為重要的住務(wù)。

世間純白的完美心理的人和純黑的精神疾病的人極少，大多數(shù)人的精神狀況都散落在灰色區(qū)域內(nèi)。

挫折認(rèn)知是產(chǎn)生挫折最重要的因素，因此對(duì)有些人來(lái)說(shuō)構(gòu)成挫折的情境對(duì)另外的人不一定構(gòu)成挫折。

聽(tīng)學(xué)術(shù)講座、參加第二課堂活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查是大學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑。

大學(xué)生的生涯規(guī)劃是一成不變、一勞永逸的。

生涯規(guī)劃有助于大學(xué)生集中精力全神貫注于自已有優(yōu)勢(shì)的事情上面，這樣有助于盡可能充分地挖掘自身的潛能。