現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢的個(gè)體，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對自己的評價(jià)，期望事事處處得到他人的贊賞。

少年期自我意識(shí)的發(fā)展有了質(zhì)的變化，獨(dú)立性、自覺性和自律性都有了迅速發(fā)展，并能夠深入到自己的內(nèi)心世界，意識(shí)到自己的個(gè)性品質(zhì)。

大學(xué)生要既充分利用好網(wǎng)絡(luò)信息，又能保護(hù)好個(gè)人的精神和物質(zhì)領(lǐng)域的安全。

當(dāng)今大學(xué)生最感困惑和不適的問題不是學(xué)習(xí)，而是人際交往。

對于大學(xué)生來說，塑造健全的人格對其身心的健康成長、理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)及未來成才發(fā)展都具有重要意義。

父母吵架，甚至家暴，這些原生家庭的問題并不是個(gè)體的錯(cuò)，而是家庭的錯(cuò)，因此不能也無法改變個(gè)體的現(xiàn)狀。

學(xué)習(xí)前首先要對學(xué)習(xí)情境進(jìn)行分析與思考、閱讀時(shí)對閱讀材料進(jìn)行自我提問來檢查自己有沒有領(lǐng)會(huì)、理解材料的意思，使用的都是監(jiān)察策略。

超越自我就是超越現(xiàn)實(shí)自我而成為理想自我的過程，自我是在超越自我的過程中不斷發(fā)展完善的。

聽學(xué)術(shù)講座、參加第二課堂活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查是大學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑。

弗洛伊德認(rèn)為，無意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過自我。