《素問•上古天真論》指出不善于養(yǎng)生者的主要表現(xiàn)為（）

《靈樞•天年》篇認為人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故（）

《素問•四氣調(diào)神大論》認為秋天養(yǎng)生應(yīng)（）

《素問•四氣調(diào)神大論》認為冬天養(yǎng)生應(yīng)（）

《素問•四氣調(diào)神大論》認為夏天養(yǎng)生應(yīng)（）

《靈樞•天年》中三十歲的表現(xiàn)為（）

據(jù)《素問•四氣調(diào)神大論》，“閉藏”描述的是哪一季節(jié)的物候規(guī)律（）

結(jié)合《靈樞•天年》談?wù)勀銓θ梭w十年一個階段的人體生命規(guī)律是怎樣理解的？各階段有何生理特點？對臨床有何指導(dǎo)意義？

如何理解《靈樞•天年》中的“失神者死，得神者生也”？

如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能寫”？