單項選擇題《靈樞•營衛(wèi)生會》中“太陰主內(nèi),太陽主外”之“內(nèi)外”是指()
A、營氣與衛(wèi)氣
B、體內(nèi)與體表
C、白天與晚上
D、氣與血
E、陰經(jīng)與陽經(jīng)
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1.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述,肝氣實的癥狀是()
A、恐
B、怒
C、笑不休
D、腹脹,經(jīng)溲不利悲
E、思
2.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述,脾氣實的癥狀是()
A、恐
B、四肢不用,五臟不安
C、腹脹,經(jīng)溲不利
D、悲
E、笑不休
3.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述,肺氣虛的癥狀是()
A、恐
B、四肢不用
C、鼻塞不利
D、怒
E、笑不休
4.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述,脾氣虛的癥狀是()
A、恐
B、四肢不用,五臟不安
C、腹脹,經(jīng)溲不利
D、悲
E、笑不休
5.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述,心氣虛的癥狀是()
A、恐
B、四肢不用
C、腹脹經(jīng)溲不利
D、悲
E、笑不休
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據(jù)《靈樞•本藏》篇,簡述衛(wèi)氣的作用。
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“太陰主內(nèi),太陽主外”?
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結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》,試述少壯之人“晝精夜瞑”的道理?
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據(jù)《靈樞•邪客》篇,簡述宗氣的生成及作用。
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后世將五臟稱為“五神臟”,你是怎樣理解的?
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如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法,先必本于神”?
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據(jù)《靈樞•決氣》篇,簡述“精脫者,耳聾”的機(jī)理及證治。
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據(jù)《靈樞?決氣》篇,簡述精的生成及作用。
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據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》,簡述營衛(wèi)二氣的循行規(guī)律及會合。
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結(jié)合《靈樞•決氣》試述六氣的生成、作用及臨床意義。
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