問答題你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者,精氣也;血者,神氣也”是怎樣理解的?
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3.多項選擇題《靈樞•海論》認為人身有四海,它們是()
A.血海
B.津液之海
C.氣海
D.水谷之海
E.髓海
4.多項選擇題《靈樞•邪客》篇指出營氣的循行及作用是()
A.泌其津液,注之于脈
B.晝行于陽,夜行于陰
C.化以為血,以榮四末
D.積于胸中出于喉嚨
E.內(nèi)注五臟六腑,以應(yīng)刻數(shù)
5.多項選擇題《靈樞•邪客》篇認為宗氣的循行及作用是()
A.積于胸中
B.出于喉嚨
C.以貫心脈
D.而行呼吸
E.泌其津液、注之于脈
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“營出于中焦,衛(wèi)出于下焦”?
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結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇談?wù)劆I衛(wèi)二氣循行會合規(guī)律是怎樣的?有何意義?
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結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》,談?wù)劺夏耆恕皶儾痪⒁共活ā钡牡览恚?/p>
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《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“五十而復(fù)大會”指的是什么?
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據(jù)《靈樞•邪客》篇,簡述宗氣的生成及作用。
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據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》,簡述營衛(wèi)二氣的循行規(guī)律及會合。
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據(jù)《靈樞•決氣》篇,簡述六氣之間的相互關(guān)系。
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“血之與氣,異名同類”?
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《靈樞•邪客》篇指出營氣的循行及作用是()
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