如何理解《素問(wèn)•經(jīng)脈別論》中的“生病起于過(guò)用”？

簡(jiǎn)釋《素問(wèn)•至真要大論》中“諸濕腫滿，皆屬于脾”的機(jī)理。

據(jù)《素問(wèn)•至真要大論》，病機(jī)十九條中屬“火”的五條病機(jī)和病證是什么？

《素問(wèn)•至真要大論》病機(jī)十九條中屬“熱”的病機(jī)和病證是什么？

結(jié)合《素問(wèn)•至真要大論》談?wù)劜C(jī)十九條的精神實(shí)質(zhì)是什么？

根據(jù)《靈樞•百病始生》篇，試述虛邪賊風(fēng)侵入人體后由淺入深的傳變次第、所出現(xiàn)的癥狀及對(duì)臨床的指導(dǎo)意義。

簡(jiǎn)釋《素問(wèn)•至真要大論》中“諸禁鼓慄，如喪神守，皆屬于火”的機(jī)理。

簡(jiǎn)釋《素問(wèn)•至真要大論》中“諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱”的機(jī)理。

結(jié)合《素問(wèn)•生氣通天論》原文，試述飲食五味偏嗜過(guò)用的危害。

結(jié)合“邪之所在，皆為不足”、“邪之所湊，其氣必虛”等原文，如何理解正氣在發(fā)病學(xué)方面的意義？