結(jié)合《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》談?wù)劯鶕?jù)病情確定治療的一般規(guī)律。

據(jù)《素問(wèn)•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項(xiàng)屬于反治法（）

《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“精氣弛壞，榮澀衛(wèi)除”的原因是（）

結(jié)合《素問(wèn)•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。

據(jù)《素問(wèn)•藏氣法時(shí)論》，試述“四時(shí)五藏，病隨五味所宜”的意義。

《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）

結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>

結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》，試述東方之域人們的生活習(xí)慣，常見病證及治法。

你對(duì)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？

如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”？