問答題如何理解“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味”?
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1.問答題如何理解“陽病治陰,陰病治陽”?
4.多項選擇題據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容,下列哪項屬于正治法()
A.堅者削之
B.客者除之
C.微者逆之
D.甚者從之
E.結者散之
5.多項選擇題據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容,下列哪項屬于反治法()
A.真寒假熱,治以四逆湯
B.真熱假寒,治以白虎湯
C.氣虛便秘,治以補中益氣湯
D.熱結旁流,治以大承氣湯
E.陰虛火旺,治以六味地黃丸
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你對《素問•陰陽應象大論》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎樣理解的?
題型:問答題
結合《素問•標本病傳論》談談根據(jù)病情確定治療的一般規(guī)律。
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結合《素問•湯液醪醴論》,試述為什么當今之世服湯液醪醴不必已?
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結合《素問•異法方宜論》,試述東方之域人們的生活習慣,常見病證及治法。
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據(jù)《素問•藏氣法時論》,試述“四時五藏,病隨五味所宜”的意義。
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《素問•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同?
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《素問•至真要大論》中何謂“其始則同,其終則異”?
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據(jù)《素問•標本病傳論》所述,下列情況中,當先治本的是()
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據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容,下列哪項屬于正治法()
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結合《素問•異法方宜論》談談“因地因人制宜”?
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