《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

據(jù)《素問•藏氣法時論》，試述“四時五藏，病隨五味所宜”的意義。

結(jié)合《素問•至真要大論》，談?wù)劮粗畏ā?/p>

你對《素問•五常政大論》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……無使過之，傷其正也?！笔窃鯓永斫獾?？

如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之，甚則從之”這一治療原則？

結(jié)合《素問•異法方宜論》，試述東方之域人們的生活習(xí)慣，常見病證及治法。

結(jié)合《素問•五常政大論》，談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治本的是（）

據(jù)《素問•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機。

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用