A.經濟發(fā)展
B.政治發(fā)展
C.文化發(fā)展
D.人口發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.氏族
B.部落
C.部落聯(lián)盟
D.民族
A.民族以地緣關系為紐帶
B.氏族以血緣關系為紐帶
C.民族以地緣和血緣為紐帶
D.氏族以地緣和血緣為紐帶
A.民族屬性
B.民族結構
C.民族關系
D.自然環(huán)境
A.民族同化
B.民族分化
C.民族融合
D.民族組合
A.常態(tài)發(fā)展
B.異態(tài)發(fā)展
C.跳躍式發(fā)展
D.飛躍式發(fā)展
最新試題
?可觀察的文化包含三個層次()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?由于全球范圍內對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?民族之間形成的關系體,所有民族形成了互聯(lián)網似的互動中,我們稱之為()。
?1930年代,費孝通先生在廣西調查的成果是()。
?與同質化、一體化甚至一元化相比,人類學更加強調的是()。