園林建筑在營(yíng)造面積和空間尺度上都是有限的，為了使園林景與境的深度和廣度有所擴(kuò)展，就需要運(yùn)用（）的方式把有限的空間向無(wú)限外景中延伸。

農(nóng)耕時(shí)期，階層逐漸分化，貴族階層自稱(chēng)受命于天，成為了整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。

（）的理水，傳承了中國(guó)古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。

圓明三園以山水為骨，畫(huà)意入園，巧妙布局園居建筑、點(diǎn)景建筑和觀景建筑，精心配皿樹(shù)木花卉，創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間，形成了眾多的園中園和景點(diǎn)。

蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水井的運(yùn)用必須是在滿(mǎn)足博物館展覽功能的前提下稍作點(diǎn)綴。

西方園林早期的功能大多是（）

在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過(guò)是一種象征性的做法，其重要在于它的獨(dú)特構(gòu)思和精心經(jīng)營(yíng)。

逆著世俗、弱化建筑、突出水面的舒朗布局，也是“拙政”的代言。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周?chē)h(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠(yuǎn)借的最佳實(shí)例。

中國(guó)近代園林類(lèi)型大致有：（）、私家園林、租界園林和學(xué)校園林等。