A.真理原則
B.價(jià)值原則
C.效率原則
D.公平原則
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A.知行相互促進(jìn)
B.知先行后
C.知行不可分割
D.知難行易
A.社會(huì)主義不需要綱領(lǐng)了
B.在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義理論
C.由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)主義理論
D.社會(huì)主義建設(shè)只要經(jīng)驗(yàn)了
A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)
B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性
C.感性認(rèn)識(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)沒(méi)有意義
D.感性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于理性認(rèn)識(shí)
A.生而知之
B.不行而知
C.不臨深溪,不知地之厚也
D.三思而后行
A.唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
B.唯物主義反映論的觀點(diǎn)
C.教條主義的觀點(diǎn)
D.反理性主義的觀點(diǎn)
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。